في مقدمة "تاريخ Sevrambs" ، يشير المؤلف إلى أن هذا الكتاب ليس صورة من الخيال الغني ، ولكنه ملاحظات صادقة من النقيب Silenus. تأكيد هذا ليس فقط شهادة طبيب مرره القبطان ، أثناء موته ، على العمل الرئيسي في حياته ، ولكن أيضًا قصص أولئك الذين كانوا مرتبطين بطريقة ما بسفينة غامضة تسمى التنين الذهبي ...
في عام 1655 ، انطلق الكابتن سيدين في "التنين الذهبي" إلى شرق الهند ، وتمكن أخيرًا من تحقيق حلمه القديم في السفر. في البداية ، يفضل الطقس السباحة ، ولكن في منتصف الطريق إلى باتافيا ، تسقط عاصفة رهيبة على السفينة. فقط بفضل مهارة فريق التنين الذهبي نجا من الموت الوشيك. ومع ذلك ، لا يمكن الوصول إلى الهند: أقوى رياح تحمل السفينة إلى قارة مجهولة ، قبالة الساحل الذي تقطعت به السبل.
تمكن الناس على متن السفينة من الهبوط. وعلى الرغم من أن الأمل في أن عاجلاً أو آجلاً سيكون من الممكن الوصول إلى الأراضي المأهولة ضئيلاً (تلقى التنين الذهبي أضراراً جسيمة) ، لا أحد يأس. هناك ما يكفي من الغذاء ، والمياه العذبة ، ويبدو المناخ جيدًا بشكل غير عادي.
إن الحاجة للعيش في ظروف جديدة تمامًا تجبر السفينة الغارقة أولاً على اختيار شكل عسكري خاص للحكومة. يتم انتخاب Siden الجنرال ، الذي تمكن بالفعل من إظهار شجاعته وقدرته القيادية. تحت القبطان ، هناك حوالي ثلاثمائة رجل وسبعون امرأة.
تدريجيا ، بدأت حياة قرية صغيرة ، تسمى Sydenberg ، في التحسن. يقوم الناس ببناء المنازل ، وتخزين الإمدادات ، والوفرة في الغابة وفيرة في اللعبة ، وفي الأنهار - الأسماك. لكن الاختفاء المفاجئ لروبوت الاستخبارات تحت قيادة موريس ، أحد أكثر البحارة خبرة ، ينتهك الهدوء الراسخ.
بعد مرور بعض الوقت ، تعود الفرقة المفقودة ، ولكن برفقة سفينتين غريبتين. بدأ سكان Sydenberg الخائفون في الاستعداد للدفاع. ومع ذلك ، فإن خوفهم هباء: فقد وصلت السفن بعرض سلام نيابة عن حاكم مدينة سبوروم. كما يشرح موريس ، فإن الأراضي الواقعة جنوب شرق سيدينبرغ يسكنها أشخاص ليسوا أقل شأنا من التنمية إلى سكان أوروبا. استقبلوا انفصال موريس بشكل جيد للغاية ، وسرعان ما وفقًا للعادات المحلية ، سيتم تقديم الغرباء إلى حاكم سيفارامبا ، البلد الذي يخضع له سبوراموم. ثم تحدث موريس عن وجود سيدينبرغ ، وأرسل الحاكم معه مبعوثه ، حتى يقدم لأشخاص آخرين من سيدين للاستفادة من كرم الضيافة.
يضرب Sporumb خيال Syden: الشوارع الجميلة والمباني المربعة الكبيرة والحقول المزروعة بشكل جميل ، والأهم من ذلك - مستوى عالٍ من الثقافة للسكان المحليين. العديد من النزاعات (سكان Sporumba) تتحدث اللغات الأوروبية ، مما يسمح للقبطان وشعبه بالتواصل معهم بحرية. على الرغم من أن سيدين يعامل باحترام كبير ، إلا أنه يجب على الجميع اتباع العادات المحلية. هذا ، مع ذلك ، لا يسبب احتجاجًا ، لأن قوانين Sporumb تبدو لهم عادلة. لذا ، فإن سوء الفهم الناشئ بسبب حقيقة أن العديد من النساء من سيدنبرغ كان لديهن العديد من الأزواج: جراثيم ، دقيقة للغاية في مسائل الفضيلة ، تشير إلى أن الرجال يختارون الزوجات (تعدد الزوجات لم يكن على الإطلاق) من بين سكان Sporumb
فور وصوله تقريبًا ، يدخل الكابتن سيدين معبد الشمس ، الذي يعبده السكان المحليون ، للاحتفال بأحد أكبر الاحتفالات في البلاد - وهو اليوم الذي يدخل فيه العديد من الشباب والشابات في الزواج القانوني ليكونوا معًا طوال حياتهم.خلال العطلة ، يلاحظ القبطان أن معظم سكان المدينة ، بما في ذلك الحاكم نفسه ، لديهم عيب جسدي واحد أو آخر. اتضح أن جميع الأشخاص الأقل شأنا من مدن أخرى يتم إرسالهم إلى Sporumb.
أعلن الحاكم ، الذي استقبل جيدًا سيدن ، أنه يجب على جميع الغرباء المثول أمام حاكم سيفارامبا ، والذي يجب عليه المغادرة فورًا. في اليوم التالي ، يذهب القبطان وشعبه في رحلة على طول النهر. في المدينة الأولى ، حيث يتوقفون للراحة ، يواجهون مشهدًا مدهشًا: العقاب العام للزناة - المجرمين الذين انتهكوا قوانين الآداب والعفة ، التي تعتبر أساس المجتمع.
تدريجيا ، تفتح المزيد من المعجزات في هذا البلد أمام أعين الكابتن سيدين. لذلك ، في إحدى المدن مدعو للمشاركة في البحث عن الحيوانات الغريبة وصيد الأسماك ، مما يخدم السكان ترفيهًا كبيرًا.
سرعان ما ينتهي مسار النهر ، ويسقط المسافرون في واد ضيق يقع بين الصخور العالية. يشير المرشد Sermodas إلى أن العاصمة هي جنة أرضية حقيقية ، لكن الطريق هناك يمر عبر الجحيم. وعندما يمر الطريق في نفق ضيق محفور في الصخر ، تصاب النساء بالذعر: يقررن أنهن وقعن بالفعل في العالم السفلي. من الصعب تهدئتهم ، ويدعي سيرمودا ، الذي يشعر بالحزن من حقيقة أنه تم تلقي نكتته ، أنه في البداية سيقود عشرة أشخاص فقط. ومع ذلك ، فإن خطأ النساء سمح لسيدن بالبقاء مع حاكم سيفاراجوندو ، "بوابة سيفارامبا".
جاء صعود "إلى الجنة" بعد فترة وجيزة من النزول "إلى الجحيم": بعد عبور الجبل ، كان النقيب سيدين مع شعبه قريبًا جدًا من العاصمة. هنا ، يظهر لهم Sermodas الجيش النظامي ل Sevaramba. القوات ، التي تتكون ليس فقط من الرجال ، ولكن أيضا من النساء ، مسلحين بأحدث الأسلحة. كما أوضح سيرمودا ، قام العديد من سكان البلاد بزيارة كل من أوروبا وآسيا ، واستعاروا كل الابتكارات المفيدة وحماية بعناية سر وطنهم حتى لا تخترقهم رذائل سكان القارات الأخرى.
Sevarind هي أفضل مدينة في البلاد. شوارعها جميلة بشكل غير عادي ، البيوت المربعة - التناضح - مزينة بشكل غني ، ويبدو أن معبد الشمس هو أجمل مبنى في العالم. يقبل نائب الملك المسافرين كضيوف مرحب بهم ، وبعد أن زودهم بكل ما هو ضروري للاستقرار في مكان جديد ، يطلب شيئًا واحدًا فقط: الامتثال لقوانين البلد دون قيد أو شرط. تمضي الحياة في سيفارامبا بسهولة وهدوء: إن العمل الضروري لصالح المجتمع لا يثقل كاهل سيدن ، ويشرع في دراسة لغة وتاريخ سيفارامبس ، بدءًا من حاكمهم الأول سيفارياس.
كانت سفاري الفارسية من نسل بارسي ، تعبد الشمس والنار. بعد أن تلقى تنشئة ممتازة ، أظهر نفسه أنه رجل حكيم وعادل في سن مبكرة للغاية. اضطهاد الأعداء أجبر Sevarias على مغادرة وطنه ، وبعد العديد من المصائب ، انتهى هو ، إلى جانب Parsis الأخرى ، في قارة مجهولة. سكانها ، Prestarambs ، مثل الفرس ، يعبدون الشمس كإله. عند معرفة ذلك ، أعلن Sevarias أنه تم إرساله من قبل النجم العظيم لمعاقبة أعدائهم ، وبالتالي اكتساب احترام غير عادي لنفسه. تم هزيمة الأعداء ، strukarambs ، وتم انتخاب Sevarias زعيمًا لجميع Prestarambs. سارعت بقية الأمم ، بما في ذلك ستروكارامبا ، إلى الخضوع إلى "رسول الشمس".
بعد أن اكتسبت السلطة على جزء كبير من الأراضي المأهولة في القارة ، بدأت Sevarias في دراسة أعراف السكان المحليين الذين عاشوا كعائلات مجتمعية ، وامتلاكهم جميعًا للعقار. بالإضافة إلى ذلك ، بنى Sevarias معبد الشمس ، حيث تم إعلانه قريبًا نائبًا ملكًا للبلاد ، لأنه ، وفقًا له ، كانت الشمس فقط هي الحاكم الوحيد للأرض ، وكان Sevarias هو نائبه فقط. كان الجميع مقتنعًا أنه كان حقًا هو الله المختار ، وبالتالي كان مقدسًا ومُطاعًا في كل شيء.
في وقت لاحق ، Sevarias (إنهاء "ace" strukaraba أضيفت إلى أسماء الأشخاص ذوي الرتب العالية) أظهر نفسه على أنه حاكم عادل وحكيم لبلد اسمه تكريما له Sevaramba. قررت Sevarias الحفاظ على غياب الملكية الخاصة والانقسام الطبقي للمجتمع. بالإضافة إلى ذلك ، قدم واجب العمل ، وتدمير الكسل ، - مصدر العديد من الرذائل. وهكذا ، تم القضاء على أسباب الفتنة والحروب وغيرها من المشاكل التي طغت على حياة الناس.
لما يقرب من أربعين عامًا ، حكم سيفارياس ، وبعد ذلك نقل سلطته إلى أخرى اختارت بالقرعة: في نقل السلطة عن طريق الميراث ، رأى الحاكم الحكيم الشر للمجتمع. منذ ذلك الحين ، فعل كل نواب ملوك سيفارامبا كل شيء لزيادة رفاهية الدولة ، وأطاعهم الناس ضمنيًا ، اختارهم العناية الإلهية نفسها.
تسمح القوانين التي عاشها ويعيشها أفراد عائلة سيفارامز ، بالرضا عن كل الفوائد الممكنة. كل شخص ، لا يملك ملكية خاصة ، يمتلك مع ذلك كل ثروة البلاد. كل ما يحتاجونه ، يحصل Sevarambs من مخازن الدولة ، ولا يحدث لهم حتى الربح من خلال وسائل غير شريفة. بما أن الأمة بأكملها مقسمة فقط إلى أشخاص عاديين وعام ، فيمكن لأي شخص أن يحقق أعلى سلطة من خلال الأعمال الصالحة والمعقولة.
يشارك السكان بشكل رئيسي في البناء والزراعة ، ولكن أولئك الذين لديهم القدرات على الفنون يتم منحهم جميع الفرص للقيام بما يحبونه منذ الطفولة. من سن السابعة ، يبدأ Sevarambs في رفع الدولة. يُغرس الأطفال برغبة في العمل واحترام الشيوخ والطاعة والفضيلة. بعد بلوغ سن معينة ، يدخل Sevarambs في زواج شرعي ، معتبراً أنه من واجبهم تربية "العديد من أطفال وطنهم" ويعيشون حياة فاضلة ومفيدة للمجتمع.
ينتهي وصف عادات Sevarambs بملاحظات الكابتن Syden ، الذي عاش ستة عشر عامًا في هذا البلد المدهش ، والتي يمكن أن تكون قوانينها وعاداتها ، وفقًا للمؤلف ، نموذجًا يحتذى به.