الرجل ، كما تعلم ، يشير إلى الكائنات الاجتماعية - أولئك الذين يعيشون في جماعة. إنه لا يصلح للحياة وحده. إمكانياتها للتكيف الطبيعي في الطبيعة متواضعة للغاية ، مقارنة بأي ثدييات أخرى. لذلك ، فقط في ظروف الحضارة ، التي يدعمها الملايين من الناس يوميًا ، سيتمكن من الشعور بالراحة. ولكن ربما يكون قادراً على العيش بعيداً عن المجتمع قدر الإمكان؟ لا أعتقد ذلك. الشخص ليس ضعيفًا بيولوجيًا فحسب ، بل إنه أيضًا يعتمد اجتماعيًا سواء أحب ذلك أم لا.
سأقدم أمثلة تجادل بوجهة نظري. في قصة M. Gorky ، "The Old Woman Izergil" ، قتل لارا ابنة الشيخ ، الذي رفضه الحب. ثم قرر المجلس حزم القاتل وإدانته. بعد محادثة طويلة ، توصلوا إلى استنتاج مفاده أن ابن نسر وامرأة أرضية لا يفهم أهمية القبيلة في حياة الإنسان. ثم طردوه ، والله ، كمساهمة منه ، جلب الخلود للإنسان الفخور. منذ ذلك الحين ، محكوم عليه بالتجول في جميع أنحاء العالم بحثًا عن ملجأ ، ولكن لا أحد يقبل به. لقد تاب لفترة طويلة من أفعاله ويتوق لشيء واحد - الموت. أصبحت الحياة بعيدًا عن الناس مرهقة للتعذيب وأسوأ عقوبة. لم يكن هناك أي شخص آخر لإظهار غرورهم ، وهذا هو بالضبط الذي غذى فخر الشاب.
في رواية تولستوي عن الحرب والسلام ، تم تصوير شخصية تتعمد تجاوز المجتمع. هذا هو أندريه بولكونسكي ، الذي يغادر للحرب ، فقط لكي لا يرى سكان المنافقين في الصالونات العلمانية. كانت الحياة الخاملة في الكرات وحفلات الاستقبال محبطة له ؛ لم يشعر بقرابة داخلية مع المجموعة الاجتماعية التي ينتمي إليها. حتى أن الأمير يترك زوجته الحامل ، لأن أزمة الاغتراب الداخلية تجعله زوجًا غاضبًا وغاضبًا. لم يتمكن أندريه من إيجاد مكان في العالم العلماني خلال الرواية بأكملها ، لذلك ليس من المستغرب أن المؤلف لم يجد له مكانًا في الحياة المدنية. وهذا البطل أيضا لا يستطيع الاستغناء عن المجتمع.
وبالتالي ، فإن الشخص هو كائن اجتماعي يعتمد على الشركة بشكل حيوي. لا يستطيع أن يدرك إمكاناته ويقيم نفسه دون رؤية المنظر من الجانب. يحتاج إلى جمهور ليقدم نفسه ، رأي هؤلاء الناس ضروري ، بغض النظر عن الطريقة التي يسعى بها لإثبات عكس ذلك. لذلك ، من المستحيل حياة كاملة بدون مجتمع.
